Alexandrijský teolog Origenes si vysloužil obdiv a uznání jako biblický učenec, jehož rozsáhlé editorské a exegetické dílo zahrnulo vydání starozákonního textu s jeho dobovými řeckými překlady a výklady. Na druhé straně jeho alegorická metoda výkladu našla již ve starokřesťanské době své kritiky. Lenka Karfíková se ve své nové knize obrací k té stránce Origenova díla, která bývá vedle jeho eschatologie, tedy konečného obnovení všech věcí zbavených porušitelné tělesnosti, pokládána za nejspornější: k jeho představám o původu duše a jejím příchodu do pozemského těla. Srovnání s dalšími starokřesťanskými autory ovlivněnými platonismem, konkrétně s Mariem Victorinem a Aureliem Augustinem, ukazuje Origenovy úvahy jako jedinečné, ne však ojedinělé. Autorka sleduje Origenovo systematické dílo jako pozoruhodný pokus o christianizaci platonismu, za nějž alexandrijský teolog sklidil mnoho kritiky nejen mezi svými souvěrci, ale také ze strany platoniků. Cílem předkládaného svazku ovšem není Origena rehabilitovat, neboť, podle slov autorky, tento mimořádný učenec a odvážný myslitel, který stál u zrodu teologie jako oboru, ve skutečnosti žádnou rehabilitaci nepotřebuje.